子时

23时至01时

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

唐 张继《枫桥夜泊》


夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。“古历分日，起于子半”，鼠在这时间最活跃。

丑时

01时至03时

丑时思君枳壳怜，橘红灯挂蛇床前。

清 周莲仙《十二时思君》


鸡鸣，又名荒鸡，牛在这时候咀嚼白天没消化的食物。牛吃完草，准备耕田。

寅时

03时至05时

深夜湓浦月，平旦炉峰烟。

唐 白居易《题浔阳楼》


平旦：又称黎明、早晨、日旦等。寅时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。《孟子，告子上》中的“平日之气”，是我们所见到的“平旦”一词的最早用例。

卯时

05时至07时

日出红光散，分辉照雪崖。

唐 李白《早望海峡边》


日出：又名日始、破晓、旭日等。指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。这个词最初见于《诗经 桧风 羔裘》：“日出有曜，羔裘如濡。”

辰时

07时至09时

朝食有麦饘，晨起有布衣。

唐 皮日休《三修诗三首》


食时：又名早食等。古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。“故君子仕则不稼，田则不渔，食时不力珍，大夫不坐羊，士不坐犬。”

巳时

09时至11时

巳时红日过山坡，孤单只影泪如梭。

民歌时调 清 华广生《白雪遗音》辑


隅中：又名日禺等。临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。 “日出于旸谷， 至于桑野，是谓晏食；至于衡阳，是谓隅中；至于昆吾，是谓正中。”

午时

11时至13时

暑烦人困妆时午，午时初困人烦暑。

宋 王齐愈《菩萨蛮（初夏）》


日中：又名日正、中午等。上古时期，人们把太阳行至正中天空时作为到集市去交易的时间标志：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”

未时

13时至15时

未时思君叹独居，文君久不见相如。

清 周莲仙《十二时思君》


日昳：又名日跌、日仄、日央等，太阳偏西为日跌。“旦至食，为麦；食至日昳，为稷。”

申时

15时至17时

整履步青芜，荒庭日欲晡。

唐 杜甫《徐步》


哺时：又名日铺、夕食等。“晡”始见于《淮南子 天文训》：“（日）至于悲谷，是谓晡时。”

酉时

17时至19时

日入群动息，归鸟趋林鸣。

魏晋 陶渊明《饮酒 其四》


日入：又名日落、日沉、傍晚，意为太阳落山的时候。“日入而说，许偃御右广。养由基为右，彭名御左广。”

戌时

19时至21时

黄昏独倚朱阑，西南新月眉弯。

唐 冯延己《清平乐》


黄昏：又名日夕、日暮、日晚等。此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。最早使用“黄昏”的是屈原。他在《离骚》中写道：“昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期，羌中道而改路。”

亥时

21时至23时

人定月胧明，香消枕簟清。

唐 白居易《人定》


人定：又名定昏等。此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。

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